入玄成仙从不当赘婿开始第1189章 佛门之辩

“极乐净土从古至今便尊的是唯一佛没有过其他佛。

” “这净土之地理应是走的唯一佛的路。

” “路既然已经不同。

” “你们的大乘佛法……换一个地方建寺立庙吧。

” “我等可以资助你们建立佛寺但唯独这净土之地即便圣地已经陨落在天下佛门当中仍然有特殊含义我们之后也会在这里重建圣地聚集信徒不可能拱手让出。

” “还请诸位看在我们虽已不是同路但尚且还算得上是同源的份上行个方便让个位置。

” “还是说……你们占据此处就是觉得你们的大乘佛寺理应凌驾在天下佛寺之上要让大乘佛法压在我们这些遵循正统的佛法之上？” 看似和气是要各退一步。

但他们是遵循正统的佛法那么大乘佛法是什么呢？ 大乘佛寺的大殿内说话的是一位须发皆长皆白的老僧。

天下佛门除却极乐净土之外另有名寺数十。

这位法号释空的白眉老僧正是在这数十间名寺里的东林寺方丈。

除此之外他能够站出来代表来自不同寺庙的众多高僧与大乘佛寺做个决定也因为他于近期突破到了四品境放眼如今的佛门已经是数一数二的强者了。

反观大乘佛寺。

为首的圆真尚且是小辈。

而和其师傅清慧同辈的清智大师原本底蕴深厚也不比这释空要差但在净土陨落的风波之中他可是受伤不轻动摇到了根基如今还未能突破到四品境。

修行之路这高上一品是实打实能够压死人。

况且虽然论人数大乘佛寺还略占点优势但这些齐聚于此的名寺高僧们却没一个是省油的灯最次也有七品境即便是抛开清智和释空仍然是这些名寺高僧们要更胜一筹。

若不是在佛殿之外有个瞎子搬了张椅子坐在殿门前打盹。

释空他们在辩经不成之后可就不是做着让大乘佛寺搬出逢圣雪原的商量了而是要直接把这大乘佛寺贬为淫祠逐出佛门。

双手合十沉眉凝眸的圆真虽然修为远不如释空但他却没有丝毫怯意摇了摇头说道：“释空前辈此话怎讲？” “我们本就是净土一脉的僧人如今净土沦陷我们在这净土遗址上立起佛寺便也是在为了佛门添砖加瓦何曾成了凌驾于他人之上？” “释空前辈们若是也想在此地建寺直接来建便是我等又不会阻拦。

” “这片曾是佛陀点化生灵的大地何其广袤容下几间佛寺想来是绰绰有余。

” 在圣地遗址上建佛寺这是肯定要建的。

不在此地建寺。

怎么能让世人知道谁才是佛门正统呢？ 但关键是正统既然是正统那就只能有一个释空他们虽然来自不同名寺但所传扬的佛法大同小异都是在唯一佛的根基上。

他们可以一起来建这个佛寺。

这没问题。

甚至谁若是想当这在圣地遗址修建起来的佛寺的主持释空也不会去争毕竟这永冬寒地虽然说没那么冷了但也只是没那么冷而已。

尤其这逢圣雪原仍然还显露出清贫之相。

极乐净土都已经没了。

据说佛陀金身还有十方莲台这些佛门至宝也都已经不见了踪影。

这地方也就成了“象征”大于实际了。

只要这佛门正统的诠释权不落在他人手里不在将来某日自己这佛门高僧成了昨日黄花释空可不觉得在这里新修的佛寺能比得上他那地处繁华香火鼎盛的东林寺。

但是大乘佛法…… 若是圆真这些净土幸存下来的最后一脉仍然沿着过去的道路和他们这些天下名寺一样信奉着唯一佛释空他们非但不会来此辩经只要这些净土僧人识趣知味认得清现在的处境他们甚至可以帮忙修建佛寺。

可唯独不能是这劳什子大乘佛寺。

这几日辩经下来释空心里其实十分不安。

他有一种预感如果让大乘佛寺顺利兴建起来在这佛门圣地的遗址上扎好了根日后这大乘佛门宣扬开来他这东林寺的方丈可就要成旧人了。

若是人人都本性具足可成佛。

那谁还求佛呢？ 世人若是都不求佛了他东林寺哪来的鼎盛香火呢？ “圆真你的大乘佛法是你自己的路我这一心向佛只认得脚下的路我脚下这是数千年来无数高僧大师走过的路你难道觉得所有人都错了就你们是对的吗？” “当然我没走过你这条路也说不出你这条路是不是歧途。

” “但我现在和你说这些已经不是要辩经说法了而是商量一个确切可行的办法不然你我道路不通各有坚持你说众生我敬佛陀犹如鸡同鸭讲谁也说服不了谁不过是空耗光阴罢了。

” “既然是佛门之事不如我们就以佛法来断若是我们更胜一筹就按照我刚刚说的做请大乘佛寺另选他址如果是你们胜了便证明你们的佛法确实走得更远那就以达者为先听你们的好了。

” 面对释空抛出来的佛法比试盘坐在圆真旁边的清智大师皱紧了眉头。

“释空你既说辩经辩不出个高低又要来比佛法高深这如何比？难道比你我修为境界？从何时起这修为境界能够直接等于佛法了古往今来多少留下了真言的佛门高僧不曾修行难道你觉得他们的佛法都粗浅不堪？” 释空笑了笑：“清智师兄这么急做什么？我什么时候说过是比修为境界。

” “佛法是佛法修为是修为是两者之间虽有关联但确实不是佛法高深修为就也一定高深了但是……这果位佛光总做不了假了吧？” “你们还是在净土之中修行的僧人应当比我们更易证果位凝佛光若是你们的佛光能压过我等便是你们的佛法更深了。

” 话音落下一众名寺高僧当中包括释空在内的十来人当即双手合十身上的佛力一阵涌动之后在脑后凝聚出一轮轮佛道宝光照亮了大乘佛寺。

得证果位凝聚佛光。

这是佛门特有的修行无论境界高低只有当钻研佛法到了一定深度有所领悟之后佛门修行者才能够在脑后凝聚出一轮佛光。

像是圆真已故的师傅清慧大师。

便是证得金刚果位在脑后凝聚出了一轮琉璃色佛光。

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