我在大唐行医的那些年第102章 任他佛法无边吾自当世无敌下

“佛教八万四千法门可渡一切众生无论好坏放下屠刀立地成佛。

” 王远知随即大笑“那我今日屠佛杀僧赤地千里而后放下屠刀能否成佛！” “你...”法琳想要反驳但是却又不知从何说起。

“道门号玄何以为玄？道何以真？”法琳立马重启一问。

王远知不假思索道：“玄之又玄众妙之门......” 王远知以重玄理论应对之。

而这则是李长河教习于他。

所谓重玄理论其来自李荣重玄理论对老子的“玄”是顺其精蕴加以阐释的。

不同者在于老子是肯定式思维肯定了有与无。

而重玄理论则受到佛教中观思想的影响持否定式思维。

通过对有无的否定来解释“玄”。

可以看出此论受到佛教三论宗的影响。

作为宇宙万物本源的“道”是虚寂。

它超越时空超越现象界无形无象妙体不变真际不动不可言说不可认知。

“非有非无之真极玄极奥之道。

” 通过援佛入老对佛和老庄进行了巧妙的结合发展了道教的教理和教义以敌之策对敌釜底抽薪也是快哉。

法琳看着眼前的王远知竟然以佛门之法对抗佛门心里简直要气炸了。

王远知看时机差不多他嘴角露出微笑。

“我道门有《老子化胡经》其上记载道教创始人老子与徒弟尹喜骑上青牛远走函谷关经西域到天竺最终在天竺收徒一人名为释迦牟尼后助其创立佛教。

及至汉时又辗转回到东土成为一家之言。

” “因而佛即道道法自然如来不可思议佛道一心如是观照。

” 王远知此话一出众佛门弟子骇然大惊。

这什么意思？若以《老子化胡经》为准那么佛本是道说法就成立换而言之佛教是道家的一个分支。

如此的话佛教绝对不可能同意这让门派的脸面往哪放？ 一旦承认自己是道教的分支从汉朝到唐朝近千年的努力就会付之一炬。

既然佛教是道教衍生派系必然要尊道家为正朔此后只能仰人鼻息过日子这谁人能忍？ “一派胡言此经不过伪经尔道听途说毫无根据。

”法琳怒斥道。

“胡言？吾有证据佛陀生于1191年前而道门老祖老子生于1197年前老子大于释迦牟尼至少六年而刚好释迦牟尼悟道也是六年。

” “这个例举是双方年纪差距最小的一个还有记录释迦牟尼年纪更小这都暂且不论。

” “胡言妄语假话！”佛门众人脸色越来越难看。

王远知自信一笑“井底之蛙不知天高地阔。

” “尔等还不知道你们学习的佛法乃是小乘佛法我道门始祖西去天竺还存有大乘佛法我今日刚好寻到。

” “观自在菩萨行深波若波多蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄。

舍利子色不异空空不异色......” 王远知将李长河告知自己的《般若波罗蜜多心经》一字一句念读出来。

此经一出众佛门本来不屑的神色上涌出一股惊恐。

此经似乎真的印证了王远知所说其言妙绝内容深刻补充了如今佛门典籍的错误缺漏。

佛门众人顿时陷入哀嚎。

台下无数人脸上皆是震惊神色这其中有一人神色不变那便是李长河。

看着王远知在牛车上侃侃而谈李长河叹息一声。

“唉非佛不精而是如今政治时代需要道门。

” 李长河心中很清楚一句话：道根儒茎佛叶花。

虽然佛家是以外来文化的身份来到中原但经过千百年的发展已经与中原文化相融合成为华夏文明重要的组成部分。

并与儒家、道家形成文化领域的三足鼎立。

从传入至今它为中原文明贡献不小的力量。

儒家也好佛道也罢都是传达人心向善的理念并无强烈的优劣之分但可叹这个时代它们却针锋相对尤其是佛门总要争个你死我充满了戾气。

那么既然如此不好意思佛门你且往后走走让更听话的道门来前台展示一番。

“怎么可能？”除了佛门和尚外还有一人三观都快被震碎了那便是萧瑀。

作为一个佛弟子他自小耳濡目染佛门教诲更是以发扬佛门为己任但今日他感觉自己要败了败的很难看。

“不行不能这样我要做点什么！” 萧瑀目光看向李世民“圣人臣萧瑀有要事奏告。

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