考研在秦时第151章 论剑将至

因为月神的提问陆言梳理出从原始五行到子思子五行说的演变子思子的思想又开启了孟子的性善论。

孟子认为人天生就具有仁、义、礼、智四种品德人可以通过内省去保持和扩充它否则将会丧失这些善的品质。

而“诚”（信）则成为孟子学说最高的天把“诚”这个道德概念规定为天的本质属性认为天是人性固有的道德观念的本源。

同时天拥有意志人世间的朝代更替、君王易位以及兴衰存亡、富贵穷达均是由天命所定。

人对于天必须百依百顺“顺天者昌逆天者亡”天意是不可抗拒的。

可以看到荀子骂子思子的五行说把孟子也带进去骂是有原因的。

荀子的思想跟孟子的思想就是火星撞地球性恶论、制天命而用、法后王说都跟孟子学说截然不同。

小圣贤庄集子思子、孟子、乐正子三派按理说荀子应该视他们为仇寇老死不相往来。

但是小圣贤庄妙就妙在它教导读书人修行学问、修行品德发扬的是孟子的教育理念不鼓吹那些政治观念。

这个时候孟子的民本思想、教育思想有一定影响力但是命定论可没什么人信。

荀子对教化徳行是很认可的孟思又跟他是老朋友所以荀子才跟小圣贤庄关系不错。

陆言学于荀子又能理清小圣贤庄三派学说要义结合他本身的见识儒家的学识境界终于达到大成。

内功上的突破则来自于对此世界科学的接受。

韩国时弄玉让他醒悟自己在这个世界已经拥有了家人对于世界有了归属感。

现在月神把阴阳五行说扔在他眼前一直受到后世科学思想支配的陆言终于恍然大悟：自己一直在回避这个世界的科学对于所谓的气、内力懂得运用却回避它的本源。

阴阳五行说即便是在后世都有那么深刻的影响那在这个秦时世界会不会本身就是科学呢？ 接受了阴阳五行以陆言脑海对于阴阳五行薄弱的理解居然就能使体内原本弱势的冰属性内力借助冰火相生迅速壮大达成冰火和谐。

陆言对于这个以前被视为玄学的学说更感兴趣了。

百家之中对于阴阳五行研究最深的应该阴阳家和医家。

阴阳家研究星象数算医家研究人体两个不同的方向都非常有学习的价值。

“我错了昨天跟月神交换知识应该交换最基础的阴阳术要什么禁术啊！”陆言一拍脑袋后悔不迭。

具霜看他揪着个脸坐下问道：“你怎么了明明实力进步了却一副愁眉苦脸的样子？” 陆言也没什么隐瞒如实相告：“没什么昨天跟月神做了个交易现在觉得自己有些亏。

” 她想起为陆言护法那时自己盯着月神对方给自己的感觉实力应该还在自己之上不由地有些担忧“阴阳家那个月神你跟她做什么交易？” “跟她要了六魂恐咒和封眠咒印现在想想最基础的阴阳术原理才是正道啊。

”陆言哀叹当时自己惦记着韩非实在有些失策。

具霜以为陆言这是又盯上了人家学说武功有些无语打趣道：“公子你还想学阴阳术？好学这个品质天下若共十斛你怕是独占八斛。

” “只要是我认为有用的能学到手自然是要学到手。

而且阴阳术对我以后很有帮助。

只要——” 话还没有说完她翻了个明艳的白眼打断“只要学不死就往死里学。

你在桑海就天天拿这个说事那时候我都担心哪天你溺死在书海里。

” 被她这么一提陆言想起在桑海时自己的作风挠了挠头“哈哈这不是还有具霜姐你嘛～” “书海里游泳的本事我可没有。

” “但具霜姐可以把书海调理成江河分而导之就像大禹治水。

这不就能把我救上来了。

” 面对陆言的卖乖具霜冷冷地反问：“这就是你那时每天书简洒满房间然后等着我来收拾的理由吗？” 陆言一囧“咳咳都是过去的事了。

” 见陆言这个脸色她把话拉回正轨“好了说笑就到这里。

阴阳术威力巨大剑走偏锋为百家忌惮称其不走正道。

公子你还是跟月神这个敌友不明的人那里交易得来万一修炼出问题怎么办？” “我当然不会直接修炼只是察其原理而已。

更何况我交易的也不是基础阴阳术。

” “禁术就更危险了。

” “放心我只是未雨绸缪而已不一定用得上。

” 具霜听到未雨绸缪有些不确定“我们未来会跟阴阳家敌对？” 陆言点头阴阳家在秦时明月里可是承担了不少反派戏份。

“在未来这个是肯定的。

他们也准备投靠嬴政目的不明但显然不会跟我是一条心。

” “懂了我会注意的。

”具霜说完已经准备走突然又转回来“看你一脸愁容倒把正事给忘了。

道家天宗的清虚先生刚刚来过了说论剑开始前会带我们上山。

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