道医打工仔第576章 葬礼风俗

昨晚的祭祀仪式果断在凌晨的三点才结束在小殓之后大家才真正地开始戴孝。

戴了孝的人是不能进别人家门的象满叔公那些女儿女婿、外孙沛叔的女儿女婿、外孙只能守在祠堂随随便便对付一晚所以这种情况往往年龄小点的干脆第二天一早开始戴孝这也是继承与发扬孝道文化的一方面。

大师兄和小师弟祭祀完之后也就回了五显庙休息锣鼓队和唢呐手都是自己的梓叔他们各自回家休息天亮之后就到回来。

一些年轻的干脆在理事房摆起了扑克桌消消遣用来打发时间。

一凡起来赶去祠堂的时候。

陆陆续续有人回来了抽着烟打着哈欠在喝茶。

七点多厨房端来煮好的米粉、面条蒸好的馒头让他们简单单地吃个早点充充饥很多回家住的人担心早点不够都会在家吃过早餐再来这是最简单的一顿饭。

八点半祭祀又开始了这次祭祀主要是让沛叔的内亲和梓叔代表重点祭奠一下满叔公也是为了感谢众多亲朋好友来参加这次祭奠满叔公的子嗣们必须站在帐帘后面躲着一方面守着满叔公的棺木另一方面也让记住这次哪些人来了礼哪些人来了祭礼每个人的名字都会念到朋友的多由朋友代表参加。

感谢了亲朋好友之后就是入葬前的最后一道程序:点主。

帮忙的人早就搭好了点主台那里摆着满叔公的灵位两边贴着挽联中间写着一个大大的王字台子上摆好贡品。

点主开始林叔手抓灵官鸡朝三方各拜了三拜最后朝满叔公灵牌拜了三拜然后持刀将灵官鸡割了待灵官鸡气断得差不多时翅膀一交叉丢在旁边然后将装有鸡血的碗端在点主台上。

禄叔点燃两支蜡烛插入装有白米的碗上拜了三拜然后从蜡烛上焚养三炷香插入那碗上又拿起几页纸钱从蜡烛上接火燃烧又拜了三拜。

接着他拿起毛笔沾上碗上的鸡血静默了一会满叔公的子嗣们立刻跪下。

禄叔环顾了一下四周然后念道:一点文房透九霄二点山水聚灵桥；三点孔圣传家笔福寿绵延百代骄。

语毕笔到只见禄叔手持毛笔沾上鸡血之后在大大的王字上方点上鲜红的一点王字就成了主字。

点主仪式虽然不是很复杂但意义却很重要这一笔旨在通过毛笔点画完成“王”到“主”的转变象征祖先灵魂正式归位神主牌。

?? 点主完成之后帮忙的人将点主台撤掉下一个仪式就是出殡。

沛叔带着姐妹和儿子女儿一众满叔公名下子嗣来到抬棺的十六个人面前下跪祈求他们顺顺利利平平安安送他的父亲返山入葬。

十点一过理事先生一声令下抬棺的十六人将满叔公的棺木用手抬出屋放在早已放好的条凳上。

出祠堂门时棺木是不能碰到门框的否则以后满叔公的阴魂回来门也会哐当哐当地响。

没过多久禄叔提着一只灵官鸡叫抬棺的人注意然后将鸡头放在棺术上面右手持刀猛的一下斩向鸡头鸡血直喷再然后将鸡和刀丢在一旁高声喊道:起棺！ 十六个抬棺木的手从口袋抓出一抓米钉向棺木大喝一声抬起棺木跟着洒纸钱带路的人向双乳峰而去。

大师兄手持幡旗锣鼓队、唢呐跟随而去走了没多远沛叔带着众家眷向后跪谢满叔婆的外氏叫他们止步可以不送了。

送殓的队伍有一百多米多有张氏的梓叔有邻姓的亲朋好友浩浩荡荡一路缟素悲戚戚阴阳不相见。

来到民宿那边宽大的地坪上还有一场路祭这次端香炉的人换成了满叔公的大女婿。

鼓乐齐鸣大师兄举着幡旗念着往生咒众人围着棺木不断地烧纸钱沛叔带着家眷们三步一拜直到大师兄念完为止。

送殓继续前行大师兄也止步于止鼓乐队又把满叔公送到拐弯处才回去。

一凡一直把满叔公送到他的坟墓直到抬棺的人把棺木推进坟洞他拿出三合罗盘还仔细地校正棺木放置的朝向。

众人摘下白色孝布。

折起树杈纷纷择路回去唯一一点就是不能原路返回这叫不能走回头路。

回到祠堂有的人为了抡食禄抓起桌上摆的糖果花生拿起就吃有的倒了一碗酒闷头就喝然后跑到牛栏、猪圈、厕所去换衣服男的在祠堂背后就换了衣服。

从这一刻起白好事变成了红好事祠堂上原的东西全部清除干净门框上贴上全开的大红纸。

到此为止还有一道程序客家人叫扫亡其实就是叹亡。

等到大家换好衣服之后全部人集中在祠堂门口理事先生把祭祀用过的东西全部集中在一起点火成堆众人从山上折的树杈也丢在那里。

鼓乐齐鸣唢呐也改为红好事的曲牌鼓手用力一敲先去一阵鼓乐声然后大师兄手持幡旗不停地挥动念起了叹亡经文:从此分别阴阳界?身跨白鹤上天台万亩田园撒手丢又丢金银和钱财佳肴美味全爱的。

各人之事早安排死去一样不能带只等黄土把身埋…… 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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