大不列颠之影第二百一十七章 爹宝男赫尔岑

与赫尔岑聊天是一件很让人愉快的事情虽然这家伙日后并不是以自然哲学上的成就而出名的。

但亚瑟看得出来这位莫斯科大学数理系毕业的大学生是个兴趣广泛的人并且是一个真正喜欢读书的人。

与这样的人交谈你不用拘泥于话题想到哪里就说到哪里因为不管是哪个领域的话题赫尔岑总能或多或少的谈上两句。

他们俩从居维叶的《地球表面灾变论》谈到德-康多尔的《植物形态学》再到洪堡的30卷鸿篇巨着《新大陆热带地区旅行记》海涅的《北海集》大仲马的《基督山伯爵》丁尼生的《抒情诗集》甚至是埃尔德创作之余不可明说的小故事。

赫尔岑对《英国佬》编辑部的故事以及他们与《布莱克伍德》的恩怨尤其感兴趣不管亚瑟说到哪个作家这个年轻人总会适时打断问东问西。

虽然这家伙总说他上了半年班已经变得很成熟了。

但是在亚瑟看来他依然很年轻因为只有年轻人才会拥有如此广泛的兴趣和好奇心。

鉴定一个人是否老去的标准并不在于他的容貌、皮肤抑或是年纪而在于你能否从他的眼睛里发现光亮看见希望、欲望和不切实际的梦想而赫尔岑显然是这样的人他的身上充满了年轻人的朝气。

更幸运的是亚瑟的身边永远围绕着这么一群年轻人纵然这帮家伙常常年轻过头了。

与赫尔岑聊天的另一个有趣之处在于这个年轻人是拥有自己想法的他虽然表现的很客气但是当你争论到问题的核心他总会站出来和你辩论几句。

尤其是当他发现亚瑟总是在批驳黑格尔和谢林的哲学思想时他就忍不住站出来为这两位哲学家辩护虽然他的方法和逻辑并不总是严谨但却足够有趣。

赫尔岑躺在安乐椅上开口道：“说实话和您的谈话让我想起了拉格朗日对拿破仑的那句着名回答。

拿破仑对他说：‘在天文学中康德接受了关于上帝的假设。

’拉格朗日当即反驳道：‘陛下在我的研究中我永远不需要这个假设。

’” 亚瑟不想与赫尔岑在这个问题上纠缠太久而且作为一位魔鬼契约者他觉得赫尔岑这样暗示他是个极端的唯物主义者更是完全没道理的。

他之所以表达类似观点更多的是单纯想骂黑格尔的‘绝对精神’和谢林的神秘主义倾向罢了。

在不列颠的长久生活使他沾染上了英国经验主义的习气而过去这几年的工作经历又让他愈发倾向现实主义。

实验物理学家的身份让亚瑟信奉科学实证使得他对谢林浪漫化的自然观嗤之以鼻。

至于黑格尔？ 他一直都讨厌黑格尔尤其是在经历了伦敦暴乱和议会改革后黑格尔关于国家和历史理性的论述就更让亚瑟感到身心不适了。

要他相信黑格尔和谢林的哲学观那还不如让他去相信艾萨克·牛顿爵士的哲学观呢！ 为了批驳这两个家伙亚瑟甚至可以捏着鼻子承认牛顿关于上帝的论述是对的——上帝支配着一切并且知道一切能被知道的事。

而且上帝还是宇宙的第一推动者地球就是上帝踢着转的。

甚至于亚瑟还可以借此论证就是上帝发明了足球并且当选了宇宙足球先生。

赫尔岑捧着茶杯像是想起了什么他哑然失笑道：“不过说起来有些滑稽虽然我不支持这样的观点但是我又得承认正是这样的观点使得我选择了进入数理系读书。

” 亚瑟也蓦地想起了赫尔岑的身份：“我记得你的毕业论文是写的天文学吧？” “没错我那篇论文还得了银奖呢。

”赫尔岑满意的点头道：“直到现在我有时还会做梦梦见我在学校读书正要参加考试心里直发慌琢磨我忘了多少想这次一定考不及格了……我心里一惊醒来了望着房间的墙壁才意识到我已经毕业了。

我打心眼儿里感到高兴因为谁也不敢再来折磨我给我打那讨厌的‘一分’了。

” 亚瑟对于赫尔岑的痛苦与喜悦感同身受他们都算是好学生也都害怕教授给他不及格只不过二人在应对这种可怕后果时使用的手段不同。

亚瑟没有赫尔岑那样的好家世他上大学的时候不认识尤苏波夫公爵这样如日中天的大人物不过万幸的是他认识一个被地狱流放的公爵不成器的阿加雷斯先生。

亚瑟望着赫尔岑冷清的宅子除了打着哈欠抽着烟的两个男仆就是正在后厨一言不发忙碌着的厨娘。

这样的情形虽然显得安静舒适但是在谢肉节这样热热闹闹的节日里未免又让人感到冷清。

再联想到俄国人早婚的习惯赫尔岑这样家世才学都很不错的小伙至今仍然单身就显得很奇怪了。

“您的双亲都不住这儿？” 赫尔岑点燃烟斗指着窗外道：“我父母亲住在街对面的房子这栋房子是专门给我买的。

我父亲是个老顽固他觉得儿子现在是国土衙门的官员了总是和家人住在一起容易叫人嚼舌根而且也不利于开展工作所以就让我搬到了这里。

平时也不让我到他那里去如果碰见事了他就会让我儿时的奶娘通知我过去一趟。

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