十八岁奶奶驾到重整家族荣耀第156章 西学东渐不是科教兴国

《万国坤舆全图》带来的震撼余波未平另一股更具实质冲击力的“异域之风”已随着南洋归来的宝船悄然登陆帝国的心脏。

码头上水手们抬下一箱箱奇特的“贡品”：不仅有色泽斑斓的玻璃器、精巧绝伦的自鸣钟、能将远处景物拉至眼前的“千里眼”（望远镜）更有几卷用陌生文字书写、配着复杂几何图形的羊皮书籍。

随船而来的还有几位高鼻深目、身着黑色长袍、胸悬银色十字架的泰西传教士。

云舒对此展现出了超乎所有人预料的热忱与开放。

她下旨于礼部之下特设“四夷馆”（实为外交兼学术机构）专司接待这些“西儒”允他们在馆内居住、学习汉语并可在特定护卫陪同下有限度地游览京城、与士人交流。

甚至她亲自在澄心堂侧殿召见了其中一位名为利类思的传教士。

此人不仅通晓汉话更精于算学、天文、舆地。

召见当日殿内气氛诡异。

利类思恭敬行礼献上贡礼——一架精美的黄铜地球仪、一部《几何原本》的拉丁文译本、一架改良过的天文望远镜。

垂帘之后云舒并未急于展示“天朝上国”的傲慢反而透过帘幕用清晰而准确的官话提出了几个问题： “利先生闻泰西有学者言大地悬于虚空绕日而行可是确有其说？” “此几何原本所言点、线、面、体之公理可曾实证？” 利类思惊愕抬头难以置信这深宫中的年轻统治者竟知晓这些在其故乡尚属前沿、甚至被教会视为异端的学说！他谨慎地回答尽量用对方能理解的词语解释日心说的模型和几何学的严谨。

云舒听得极为专注偶尔插话问出的问题直指核心显示出惊人的理解力和逻辑思维。

她甚至让利类思当场用几何法测量殿柱的高度与工部官员的土法丈量结果相比较。

准确无误的结果让在场旁听的几位翰林学士面面相觑脸色变幻不定。

这次超越时代的对话虽未公开但其内容却如同野火迅速在高层小圈子内流传开来引发了截然不同的反应。

对许多毕生浸淫于四书五经、视华夏为天下中心的儒臣而言云舒对“夷术”的兴趣不啻于一场信仰崩塌的灾难。

他们赖以安身立命的文化归属感遭受了前所未有的撕裂。

若夷狄之学亦有其理甚至在某些方面更为精妙那圣贤之道、华夏正统的优越性何在？他们的存在意义仿佛瞬间被消解陷入了巨大的信息过载疲劳和决策瘫痪。

强行安装？是服务器（帝国）强行引入海外MOD（西学）原教旨玩家（老儒）怒喷代码（学说）污染物理系玩家（工部）狂喜新外挂（几何）全服爆发第一次文化战争！ 云舒的举措远不止于一次秘密召见。

她随后颁布了一系列石破天惊的诏令： 特许利类思等通晓天算的传教士进入钦天监参与历法修订和天文观测。

在翰林院下开设“格致班”选拔年轻翰林跟随传教士系统学习算学、几何、天文基础知识。

甚至允许传教士在四夷馆内面向特定人群（如工部匠作、太医署医师）讲解泰西的医学、解剖学、机械原理。

这些诏令如同在滚沸的油锅里泼进冰水瞬间引爆了积蓄已久的矛盾！一场席卷朝野的“中西之争”骤然爆发！ 保守派的疯狂进攻： 以太子太傅、文华殿大学士刘文正为首的一批理学大儒联合都察院众多御史发动了声势浩大的谏诤浪潮。

雪片般的奏章飞向澄心堂言辞之激烈堪比当年弹劾勋贵谋逆！ “臣等泣血上奏！陛下乃万乘之尊华夏共主岂可轻近夷狄习学异端？西学所倡什么地圆日心实乃荒谬绝伦违背圣人‘天圆地方’之训！其技虽巧不过奇技淫巧徒惑人心智于治国平天下有何裨益？” “利类思等人名为传学术实为传其邪教！其教不敬祖宗不拜天地只尊一虚无之上帝若任其流传必致纲常沦丧人伦尽灭！此乃以夷变夏之祸端！” “陛下受奸佞蛊惑（暗指支持西学的务实派）舍尧舜孔孟之正道慕泰西蛮夷之末技臣恐国将不国矣！” 更有老臣在朝会上以头抢地嚎啕痛哭仿佛国祚将倾。

版本强势文化阵营（儒学）遭遇外来文明（西学）入侵？是信仰骑士（老儒）发起圣战（死谏）谴责新学派（格致班）为异端（邪术）要求官方立刻封禁外服MOD（西学）！ 支持者的务实辩护： 然而这一次保守派并非没有对手。

以海军提督郑啸海、工部尚书鲁衡、以及一批在“雷鸣庄”和新式船厂历练出来的技术官僚为首的务实派挺身而出激烈抗辩。

郑啸海声如洪钟：“刘大人此言差矣！若非泰西之术我等何来精准海图远航？战舰炮铳何以如此犀利？末将在南洋亲眼见泰西商船之坚固、火炮之迅猛！若固步自封他日彼等巨舰临门我等难道以‘之乎者也’退敌吗？” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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